فرمود و بدست آن حضرت سرزمين يهوديان و مكه را گشود و بر آنان پيروزى بخشيد و اين است معنى گفتار خداوند كه در همان آيه مىفرمايد « و بگو آمد حق و نابود شد باطل . . . » « 1 » ( 1 ) امير المؤمنين على ( ع ) فرموده است ، مكه حرم خدا و مدينه حرم رسول خدا و كوفه حرم من است . هيچ ستمگرى به فكر ستم در آن نمىافتد ، مگر آنكه خداوند پشتش را در هم مىشكند . « 2 » ( 2 ) امام صادق ( ع ) فرموده است ، دجال همهء آبشخورهاى زمين را زير پا مىگذارد ، مگر مكه و مدينه را كه بر هر محله از محله‌هاى مدينه ، فرشته‌يى گماشته شده است و آن را از طاعون و دجال حفظ مىكند . « 3 » ( 3 ) و همان حضرت فرموده است ، حد روضه در مسجد پيامبر ( ص ) تا راه سايبانهاست ( 4 ) و فرموده است ، هر كس در مدينه بميرد ، خدايش او را روز قيامت در زمره آنان كه در امانند برمىانگيزد . « 4 » ( 5 ) پيامبر ( ص ) فرموده‌اند : گزاردن يك نماز در اين مسجد من پاداشى معادل هزار نماز در مساجد ديگر غير از مسجد الحرام را دارد ، ولى مسجد الحرام از آن برتر است . « 5 » ( 6 ) امام صادق ( ع ) فرموده است ، رفتن به مسجد قبا و ديگر مشاهد و مساجد را رها مكنيد . مسجد قبا همان مسجدى است كه از روز نخست بر تقوى بنا نهاده شده است و مشربه ام ابراهيم « 6 » و مسجد فضيح « 7 » و گورستان شهيدان احد و مسجد احزاب كه همان

--> ( 1 ) . بخشى از اين روايت در صفحهء 265 جلد 7 و بخش ديگرى در صفحهء 272 همان جلد تفسير ابو الفتوح رازى ، آمده است . م . ( 2 ) . نظير اين روايت با مختصر تفاوتى در امالى طوسى ، ص 284 ، آمده است . م . ( 3 ) . نظير اين روايت از قول پيامبر ( ص ) در صحيح مسلم ، ص 120 ، ج 4 ، چاپ 1384 ق . قاهره ، آمده است . م . ( 4 ) . نظير اين روايت در محاسن برقى ، ص 70 ، آمده است . م . ( 5 ) . روايات مكررى با اندك تفاوتى در اين باره به نقل از ثواب الاعمال و كامل الزيارات در بحار الانوار ، صفحات 381 و 382 جلد 99 و صحيح مسلم ، ص 124 ، ج 4 ، همان چاپ ، آمده است . م . ( 6 ) . مشربهء ام ابراهيم ، محلى كه ماريه ، مادر ابراهيم - پسر رسول خدا - در آن ساكن بوده و منزل و جايگاه نمازگزاردن پيامبر ( ص ) هم بوده است . رك . به : بحار الانوار ، ص 213 ، ج 100 . م . ( 7 ) . مسجد فضيح ، مسجدى است كه در آن خورشيد براى نماز گزاردن امير المؤمنين على برگشت . و براى اطلاع بيشتر به بحار الانوار ، صفحات 166 تا 191 جلد 41 مراجعه فرماييد كه از منابع مختلف شيعه و سنى آمده است . . م .